北京图书市场及其对清朝的变化

北京是明朝和清朝的首都，并已成为国家政治，经济和文化中心。在明朝中，它展示了一个蓬勃发展的场景：“船和车辆散开，篮子和篮子移动并被巨人带来，因此家庭存储就消失了，因此在其他地方尤其是在发展” [1]。它表明，北京是明朝的国家书法中心之一。在此基础上，清朝的北京图书市场有了新的发展。 “九个城市的九个城市收藏，九个城市书籍的工厂收藏以及东方到达Qilu，韦斯特到达Qin and Jin，南极的江苏，Zhejiang，Zhejiang，Fujian，Guangdong，Guangdong，Chu，Chu和Shu，因此整个国家的所有书籍都回到了北京。” [2]它在中国共和国的Caligraphy Industry的未来发展基金会中创造了北京图书行业的地位，并奠定了基础。 1。在清朝的早期，北京书MArket处于清朝的早期。清镇加强政治之后，促进了文化和教育。北京的书籍和文化产业变得更加繁荣，并且已经开发了官方和牙手工艺品的出版。首都的Wuying Hall由高品质的宫殿雕刻而成。根据中国共和国的曼海（1871-1940）的统计数据，每个清朝的宫殿书的类型和数量分别为520种类型和52,395卷。 [3]根据张Xiumin先生的书《中文 - 印刷史》，北京有114家书店，主要集中在Xuanwumen外的Longfu Temple和Liulichang中，其中大多数是Liulichang。 [4]在北京图书市场中，有三分之一的主要党派。首先，国家将“ Siku Quuanshu”合并为购买。在清朝（1773）统治的第38年，清政府动员了2,0多个00北京的学者。 Miao Quansun的“ Liulichang Bookstore的帖子”说：“当时，开设了Siku Pavilion，并收集了学者，并收集了来自所有方向的书籍，这是该国的高潮。” [5]根据社论需求，Sikuguan的文字和单身汉去了北京书店，购买了许多经典和历史书籍以进行文本研究，这启发了北京图书行业。清朝的陈·坎奇（Chen Kangqi）的“朗西吉·温楚（Lang Qianji wen Chu）的写作”（1840-1890）：“在下午，所有人都回到家里阅读了一本书，并详细列出了书籍清单中的特定经文，并详细列出了liulichang bookstore，然后去了liulichang bookstore进行调查。在清朝，以及北京和周围的学校和学生的数量各省也迅速增加。根据“清朝”卷“第370至381卷”的“清朝”项目的第370至381卷，约为370至381个，Zhili的学校数量和学校数量分别为166和2,560个，在国家中均超过了各个国家的职业倍数。学生“在清朝卢伊蒂安的数量中提到的学生。[7]。北京每三年进行一次测试Ber的人覆盖了10,000多人，并购买了所需的评论书，形成了一个大型购买组。第三，收藏家买了。北京书店植根于悠久的历史和文化积累，许多在资本中的书籍收藏家，他们对书籍的需求将被提高。清朝北京的书籍收藏家数量很少，远非南部书籍的收藏家。但是，随着从全国各地印刷和收集的书籍逐渐聚集在这里。由于Qianlong时期，北京图书收藏家是独一无二的，数量逐渐增加和主要影响力。根据Fu Xuancong和Xie Zhuohua的“中国书籍的一般历史”，北京著名的书籍收藏家和Jiaqing期间是Cheng Jinfang，Huang Shulin，Ji Yun，Weng Fanggang，Yudgang，Yudong，Yudong，Yudong和Zhu Yun。 [8]此外，还有一般王子和官员也喜欢收藏的书籍，其中大多数富有书籍。因此，北京图书市场的需求相对较大，书籍销售商正在积极组织账面供应以满足北京市场需求。扩展全文 北京图书市场与清朝早期的整个北京商业结构密切相关。当时，北京的商业和手工艺品主要在居民的日常生活中提供服务，其形式是常规的假释，市场和寺庙市场。书籍是一种商品的类型，也在市场上交换，并形成的书店从而改用了市场变化。 在清朝的早期，北京图书市场主要集中在Ciren Temple，Longfu Temple，Liulichang和其他地方，而这本书的贸易很活跃。 Ciren神庙位于Nocheng的Guang'anmen Gate，是在Chenghua时期建造的。由于它是狮子般的古神庙和金D的原始约会地点Ynasties，也称这是贫瘠的Ciren Temple。当时，许多学者住在这里，正如Gu Yanwu住在Kangxi（1668年）的第七年。在杜尚古神庙博览会被移至西伦神庙之后，它每月举行三次（这个月的第一个，十五和二十五天）。在Temple Fairs上，有许多百货商店和书摊，受到文学和学者的称赞。清王朝的琴王（1648-1718）告诉“ Yantai的杂项”：“当我从大满贯返回时，我跪下并高喊。它广泛传播。清朝的Chen Kangqi在“ Lang Qianji Wen”的第一篇文章中：“首都的书摊位现在拥有Liulichang Huo Shen Temple，称为Ciren Temple购买书籍，并且已经成为摊位多年的书籍，这不喜欢这本书今天的寺庙市场，新年只有半个月。 [9]在清楚的第一王朝，王·史祖（Wang Shizhen），Zhu Yizun，Song Hun，Ding Yaokang等人在诗歌和论文中多次在Ciren Temple购买书籍。 For example, Wang Shizhen (1643-1711) "Juyi Lu" Records: "On the 25th day, after the court analysis, I passed through the Ciren Temple, read the old Stall book, and bought three volumes of" Tao Yinju Collection "..." [10] Wang also wrote an interesting story in "Miscelante Records of the Ancient Fu Yutan":: "In the past, when a scholar, Capital, visited several times," he没有见到我，所以他告诉徐上申·江的秘书（Qian Xue）。正如预期的。 “ [11]可以看出，王·辛恩（Wang Shizhen）长期以来去了《摊位》一书买书，他的朋友们知道这本书摊位已成为其他人参观的地方。 在康格西皇帝（1679年）统治的第18年，首都遇到了地震Ke和Ciren Temple的书店受到了严重破坏，并逐渐被拒绝。书籍市场搬到了来到北京参加考试的编辑和学者附近的Longfu寺和Liulichang地区。 Longfu庙位于北京东昌的东胸壁屋。它在每个月的第九天和十世纪开放，寺庙博览会被积极交换。 “京都竹子分支CI”记录：“东西方的寺庙真的很完整，您每天可以节省数百万美元。”歌词中提到的“东方和西神庙”分别是指当时的Dongcheng Longfu庙和Xicheng的Huguo神庙。很快，根据坦普尔市逐渐成立了一家街头书店。大多数情况下，街上有四十或五十家书店，以前与Liulichang East和West面对面。 Juzhentang书店，位于T的Nei Road南部他的朗夫富街（Longfusi Street）的东入口使用木制移动角色印刷了各种书籍，例如鼓歌词和小说，并且还出版并广泛传播。后来，它拒绝了，因为书业转向利利琴。 北京Liulichang Booksix街是北京图书市场中最受欢迎的街道，并且具有繁荣的贸易。在人民币和明王朝期间，这个地区是利利琴。由于地理位置的便利地点，该国的许多行会大厅都建立在MNEAR上，而参加测试的官员和学生经常聚集在这里。 “在早期，没有实施图书馆系统，文字都有需求，并寻求所有工厂； [12]从那时起，各个方向的书籍就聚集在这里，并在Qianlong时期达到了顶峰，并在文化文化市场上发展。1769），李·韦佐（Li Wenzao）被选为拜访，并在Baishun Hutan中居住。 Li Wenzao Bou有两种主要类型的书籍Liulichang的GHT，其中之一是手稿。例如“鸣钟歌曲的完整集合”，“ lupu note”，“摘要”，“ Qiankun的Qingqi Collection”，“ Fushui Collection”，“ Lu Jingfu的诗”，“ Duan的两个令人惊叹的诗歌”集合 - 著名的诗歌集合。 “ Li Chicken Li Collection”，“ Hu Yunfeng Collection”，“ Huang Jiaweng Collection”，“ Tang Meishan Collection”，“ Mao Poetry论文”，“ Lou Gong·Collection”，等等。 此外，许多学者已经访问了Liulichang拍照，书籍收藏家也来Liulichang购买了旧书，并且很长一段时间。在贾奎（Jiaqing）期间，潘·吉恩（Pan Jiyun）的诗《 Qingfentong系列·Liulichang》（Liulichang）说：“没有灰尘的毛毛雨，然后推了一个小推车，而工厂桥的东部却很慢。Xi Tong说：XI Tong说：'书籍又是在春天的衣服上购买书籍。” [14]在Oras中，来自江苏和千江的书籍交易者也将重要书籍带到了北京liulichang到O笔商店并建立了马s，并发生了“南书籍和北部交通”的现象，业务变得越来越繁荣。 Qianlong时期的100卷“ Siku Quuanshu”持续了10年才能改变它，花了7年的时间才能改变它，花了17年的时间才能改变它。在此期间，利利琴展示了一个蓬勃发展的衣服，马车和马。清朝的“ Pinjingtang诗”的Fang Shuo的第7卷曾经描述：“首都是开始的，街道几乎很安静，但距离Liulichang大门两英里。” [15] 2。清朝北京书的市场 在清朝的后期，除了全国购买，购买和购买上述书籍的Kolektor外，购买图书馆和外国人也是北京市场的一支力量。同时，现代新铅和光刻技术在北京的应用不仅减少了生产COSTS并增加了图书的产出，但也增加了书籍的类型和整本书内容。它可以满足市场需求，并在发展北京图书行业中发挥直接作用。随着西方研究蔓延到东方，西方的研究书成为各个市场的最畅销书，新书行业出现了，西方文化也传播到西方研究书的传播。清朝中国的引言更新了人们的思想，并影响了社会变革。 1。旧书行业tobeijing到清朝晚期 所谓的旧书籍主要是指使用传统木材印刷技术来参与并将其内容与古老的中国研究有关的书籍。这个行业的运营称为旧图书行业。旧的北京图书行业集中在Liulichang和Longfusi书店街道上。江芬（1860）十年后，英国和法国军队袭击了北京并占领了旧的博Liulichang的OK行业逐渐沮丧。在1894 - 1895年的中日战争之后，删除了帝国测试，开发了学校，谈论新研究的趋势正在增长，并出现了新的书行业。 “除了那些想购买一个或两个王朝的稀有旧书的人，没有人问它们。” [16]但是，Changqiao的东部仍然是一本书。 在Tongzhi期间，社会状况变得坚定。在广光时期的早期，“学者和男人以美丽而互相尊重，书法很重要。”后来，Li Hongzhang雇用了学者来收集“ Jifu Tongzhi”和“ Shuntianfu Zhi”来收集相关书籍。此外，在张·张东（Zhang Zhidong）的“传记答案”出版之后，学者和学者们去了各种书店购买书籍，根据列出的目录。此外，Weng Tonghe，Pan Zodi，Wang Yirong和其他人已经建立了中国研究，学者受到了他们的影响E学习书。 “因此，这篇论文对卢阳很重要，其声誉在天空中，一半的学者在海村。” 在中国共和国的第一年（1911年），图书收藏家Miao Quansun录制了在北京利利琴购买书籍的过去。从Tongzhi Dingmao（1867）到Gengwu（1910），他写了“ Liulichang Bookstores的后写”，该书录制了31家书店，其中包括Liulichang Bookstores的27家书店和Longfu Temple Bookstores的4家书店。 [18] 王方汗（Wang Zhonghan）的“北京书店”（Beijing Bookstore）记录：尽管那时，每家商店都有一个书摊。普通和短页的书籍供人们选择，而美丽的书籍也被爱。 “ [19]现代新书店也在利利琴开设了商店，例如商业出版社和金尚书店。以及绘画商店等。在春季音乐节期间，昌迪亚书市场仍在出现。 在Tongzhi和Guangxu期间，Longfu Temple Book Fair被重新曝光多种古老的书籍，石碑和书法卷轴和日常需求，Halo -Halong。一小群书店也出现在Longfusi街上。例如，在桌子上，三个王家族，Qiao家族的Tonglitang，Liu家族的Juzhentang（以前称为Tianhui Pavilion）和Baoshu Hall。其中，Juzhentang更受欢迎，它出版了小说，例如《吉根传记》，《儿童英雄的传奇》，《转会类型》中的“三个英雄和五个公义”，并被广泛销售。 在广光时期（1900年）的26年之后，许多书店开设了Longfu Temple Street，例如Wenkui Hall，Daijing Hall，Daijing Hall，Wenyuan Hall，Jinggu Hall，Jinggu Hall，Mingjing Hall，Mingjing Hall，Wenjing Hall，Wenjing Hall等。因此，Longfusi街头书籍行业成为北京的第二本书市场。 [20这是给出的 四年后，Miao Quansun回到了首都，“一直在阅读工厂，早上只有几颗星星在旧商店，有些没有世界的人，有些人关闭了业务的人，有些改变了所有者的人，许多人成功了。”为了“现在和过去的感觉”，Miao Quansun再次制作了“附录”，并记录了他看到的3本书。9家公司。 [21] 除了传统的“ Tang”，“ GE”，“ Zhai”，Extp之外，该书店的名称还名为“书店”，这是相当现代的。 根据Miao Quansun的“ Liulichang Bookstores的后写”，除了Liulichang和Longfu Temple（Liulichang and Longfu Temple）外，还在Zhengyang Gate外面还有书店和书店。她的朋友Sheng Boxi经常去Xinglong商店购买书籍，尤其是更活跃的小小的书。 “外国书籍都在货车上，市场在第五个小时内开业。每本书都显示在T上他地面。 [22]此外，在内部城市，董，Xixiao City，Langfang Toutiao Quechang和Di'anmen West Huo Shen Temple出售书籍的地区，所有工厂的朋友都关注了。 2。北京新书的行业到清朝 与上一篇文本中的旧书籍相比，所谓的新书通常是指使用现代印刷技术出版并具有基本现代文化和科学知识的书籍。经营新书的行业称为新书行业。 Liulichang和其他地方的书店也在竞争出售新书，一些专门从事新书的书店也出现了，或者一家书店同时出售旧书和新书，并且在某些情况下，“十二个书店都符合“市场”的希望。。尽管学者和学者尚未清楚地理解如此被称为西方的学习，但他们对去那里的愿望尚未发生热情，他们可能没有争夺它。 Sun Dianqi的“ Liulichang Xiaozhi”笔记：因为Jia Capital Books还在上海杜书中包装了新书；所有翻译的书籍都装满了盒子和架子，他们想以一定的价格出售它们。 “ [23]与此同时，上海Xinxing书店在首都建立了分支机构，例如商业出版社，中国书店，Saoyeshanfang，Huiwentang，Dianshizhai，Jinzhang BookStore等 西方学习书籍还通过各种渠道流过学校。清政府在1905年消除了帝国检查系统之后，北京是开发高等教育的第一个模式。从1907年到1909年，北京的大学Kasama Ang 7 MGA Paaralan Kabilang Ang Beijing师范大学，博物馆Ng Pagsasalin，Batas，位于政治上的Na Paaralang Pang -Agham，Walong Paaralang Mas Mas Mas Mas Mas Mataas Na Edukasyon，Manchu，蒙古高等教育学校的Manchu，Shuntian高等教育学校，Mahusay NA NA NA NA PAARALAN NA PAARALAN NG EDUKASON，NA MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAY MAR Pagitan NG 1478和2122名学生，以及一年的增加。 [24]学生正在竞争购买书籍和杂志，例如“原始Fu”，“ Tian Evolution”和“ Fa Yi”，学校已成为传播新阅读材料和文化思想的主要场所。 3。 北京图书市场的繁荣和成熟度的重要迹象之一是，书籍行业的同行已经在书籍行业建立了公会。北京图书行业的组织较早出现，并成为清朝的成熟。图书行业协会主要是为了保护同龄人对书行业的利益，解决误解同龄人之间的和同龄人的资金暂时贫穷。后来，书行业的行业增加了，因为其工作之一是帮助政府处理税收，根据书行业的信息以保护版权，我们需要做一些事情。如果有任何“版权”侵犯，则行业不必进行任何程序，而是要复制它。根据Sun Dianqi的“ Liulichang Zhi”，在清朝（1851-1861）的西安芬时期，江西省的著作《因此，在汤齐（Tongzhi）的早期，赫比人Xu Zhiqian省，刘·金伊（Liu Qinghuai）等人在Xuanwumen外面的Shatuyuan Huoshen Temple中建造了贝兹希·旺庄（Beizhi Wenchang Pavilion）。 根据汤齐（Tongzhi）第三年（1864年）出版的“杜梅·休兴”诸如“ Wenchang Hall位于Liulichang的Shatu Garden的西部”和“ Caligraphy Store建立并被视为众神讨论此事的地方”之类的记录。这是北京图书行业协会。 1904年11月21日，北京书籍商会的商会由批准的批准部门正式成立，以建立一个机构，并建立IS是领导者和副董事。 Wenchang协会的铭文建于广光时期的第34年（1908年），如下：“北京有许多书法店，北部和南部分裂了。南部和北部的许多人。 北京公会的书籍行业已得到清政府的认可，有时会管理税收和其他政府业务在促进北京图书市场稳定和发展中的作用。在中国共和国（1931年）的20年中，北京图书行业商会在社会局注册，该局笑了“书业协会”。 4。结论 北京图书市场和清朝的变化是当时政治，经济学和文化等综合因素的综合影响的结果，也反映了清朝社会的变化。这本书的市场从第一清朝发展，基于定期和分散的寺庙集市，假释市场和市场的集中街头书店的文化上的一年，在清朝的一年中。它的发展也与清朝不同时期文化思想的演变密切相关。从单个古典书籍和历史书籍到古代书籍和西方学习书籍的书籍市场中运行的各种书籍是共同的。在后期的Q中西方文化的恩王朝迅速在属于大众媒体的书籍的帮助下迅速传播到北京，并宣传了社会变革。历史经验还激发了当代文化的建设。文化市场有其自身的内部规律性。政府管理人员应尊重经济法律并指导它。同时，有必要在行业组织的积极作用，与政府建立“合作伙伴”关系以及发展社会管理结构的良性体系中，以提供全面的作用；在所有媒体中，如何更好地保护旧书籍行业中的中国文化，因为主要的载体并正确地应对当今西方文化趋势的传播是我们应该认真考虑并直接回应的问题。 （Sun Wenjie） 笔记： [1]（Qiof Dynasty）Ye Dehui。 Lin Qing方言的书：附在Lin Yu方言的书中[M]。扬州：古恩书店，2007：209。 [2] [19] Wang engonghan。北京书店记录[C] // Zhang Jinglu。现代中国出版物的历史材料（由A编辑）。北京：中华图书公司，1954年：381,380。 [3]（中国共和国）祖。禁忌城市图书馆目前可用[M]。北京：宫殿博物馆，中国共和国22年（1933年）。 [4]张Xiumin。中文印刷的历史（绘画更改）[m]。杭州：夸夫古书出版社，2006：392-393。 [5] [18] [21] [22] Miao Quansun。 liulichang书店的文章[a] .// Zhang Jinglu。现代中国出版物的历史材料（编辑A）[M]。北京：中华图书公司，1954年：375-378。 [6] [9]（清朝）Chen Kangqi。 Lang Qianji Wenchu写了两杆和三杆[M]。北京：中华图书公司，1984年：12，551。 [7]（清朝）Lu Yitian。 lenglu不同的知识[m]。北京：中华图书公司，1984：128。 [8] Fu Xuancong，Xie Zhuohua。收藏的一般历史中文书[M]。宁波：宁波出版社，2001：852-854。 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